古训:干净,是一个人最好的修行

古训:干净,是一个人最好的修行 图1

人的一生,你相信什么,就能看到什么;你内心干净、光明,就能看到、感到外在世界也是干净、光明的。

正如网络上流传的一样:眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。

干净,是一种人生境界,也是一种人生修行。

  • 干净的人超脱,不纠缠。

干净的人,做事不拖沓、不拖延。他们不会忙乱而不知所措。

干净的人,对事对人都超脱,不会深陷各种情感、得失的纠葛之中。

人的一生,碰到的事太多了。几乎眼睛一闭,一睁,碰到的都是事。

猝不及防的打击,始料未及的挫折,从天而降的好处,唾手可得的利益,随时发生。事无论大小,不管好坏,都不要太在意,太当回事儿。

生活中总会遇到不如意的事情,遇到一些“奇葩”的人,干净的人懂得不能钻牛角尖,不在负面情绪里画地为牢。

他们那颗干净的心,“要求”自己在烦恼纠缠的泥淖中脱身,出淤泥而不染。他们懂得不能和一些“奇葩”的人纠缠。

就如同庄子所说,夏虫不可以语冰。

干净的人看得开,不计较一时一地的得失。

干净的人有格局、有自我净化的能力,本身就像一条奔流不息的河流,生活中的一些烦恼、一些打击,就像一条一条小溪,一条一条的支流,不管他们浑浊也好,有毒也好,都会在那条奔流不息的大河里得到净化。

古训:干净,是一个人最好的修行 图2

  • 干净的人善良,无邪念。

曾国藩说,为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

内心有恶念、做坏事的人,内心是不干净的,其实也是心里最苦的。

作恶的人,就算能侥幸逃脱法律的制裁,也难以摆脱自己心里的“制裁”。人性都是向善的,作恶的人,内心必然痛苦纠结。

因为善是属于阳的行为,属于光辉的一面,是开放性的,而恶的行为属于阴性的,它是收缩的、紧张的,会伴随有恐惧感、痛苦感。

心存善念的人,内心光明、干净,不管是精神上还是身体上,都一片祥和。因为善念可以激发身体中的阳气,扫除内心的阴霾。

干净的人,正道直行,做事光明磊落。仰不愧于天,俯不怍于人。

这种人心里光风霁月,一片坦荡,就像雨后初晴时的风,像大雪过后的明月。

心里干净,万物自然明净。

古训:干净,是一个人最好的修行 图3

  • 干净的人淡薄,不纵欲。

庄子说:“虚室生白,吉祥止止。”

空的房间才显得敞亮,好事不断出现。如果房间堆满了东西,就会闭塞不通,有光亮也透不出来。这是庄子的“风水观”。

人铸造的各种容器,正是因为中间是虚空的,所以能够装东西。人建造了房子,因为房子是虚空的,所以能够住人。

内心干净的人,淡薄从容,人就像像空房子一样,没有杂物和垃圾,内心通透,一派吉祥。

内心干净的人,不会被欲望胁迫,不会嗜欲太深、纵欲无度。

嗜欲深者天机浅,一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去性命中的灵性、悟性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。

而干净、淡薄的心,才会助长智慧、灵性以及人生的福报。

“欲如火不遏则燎原,欲如水不遏则滔天。”嗜欲过深,内心必然浊臭不堪,人也会精神萎靡,生命里本该有的福禄寿喜财也会消磨殆尽。

所以,做人要干净,就要学会制住自己的欲望,“安禅制毒龙”,要用一颗干净的心、淡薄的心,镇住、制住欲望的“毒龙”。

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