好汉要吃眼前亏

汉朝开国名将韩信是“肯吃眼前亏”的最佳典型，乡里恶少要他爬过他们的胯下，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。

如果不爬呢？有两种可能，一是韩信不死也丢了半条命，二是韩信惨胜，元气大伤。就因为他选择了吃“眼前亏”，保住有用之躯，才有日后的统领雄兵、叱咤风云。这正是：留得青山在，不怕没柴烧啊！

所以，当你在人性的从林中碰到对你不利的环境时，干万别逞血气之勇，也千万别认为士可杀不可辱，宁可吃吃眼前亏。

假如你碰到这样一个状况：你开车和别的车擦撞，对方的车只是小伤，甚至可以说根本不算伤，你不想吃亏，准备和对方理论一番，可是对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，围住你索赔，眼看四周荒僻，也无公用电话，更不可能有人对你伸出援助之手。

请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢？你当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打’退他们，而且自己不受伤。如果你不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。因此，以这假设的故事为例，“赔钱”就是“眼前亏”。你若不吃，换来的可能是一顿拳头或是车子被破坏，可能要吃更大的亏。

有一则寓言讲得好。一天狮子建议9只野狗同它合作猎食。它们打了一整天的猎，共逮了10只羚羊。狮子说：“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”一只野狗说：“一对一就很公平。”狮子很生气，立即把它打昏在
地。其他野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊也是10只，这样我们就都是10只了。”

狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这个智慧。”

野狗能够分到一只羚羊就是吃“眼前亏”，它若不吃，换来的可能是狮子的利爪。你认为哪个划算？吃眼前亏的目的是以小亏来换取更大的利益，是为了生存和更高远的目标，如果因为不吃“眼前亏”而蒙受巨大的损失或灾难，甚至把命都赔上了，哪有什么未来和理想可言？所以说，好汉要吃眼前亏。眼前亏不吃，可能要吃更大的亏！

东汉时期，有个在朝官吏叫甄宇，对此道也有颇深的研究，甄宇当时任太学博士。有一年临近除夕，皇上赐给群臣每人一只外番进贡的活羊。

具体分配时，负责人犯了愁，因为这批羊有大有小，胖瘦不匀，难以分发。大臣们纷纷出谋划策，有人主张把羊统统杀掉，肥瘦搭配，人均一份；有人主张抓阄分羊，好歹全凭运气……朝堂上像开了锅，七嘴八舌争论不休。

这时，甄宇说话了：“分只羊有那么费劲吗？我看大伙随便牵走一只羊算了。”说完他率先牵走了最瘦的一只羊，萧萧酒酒地回家过年去了。

见甄宇如此，众大臣停止了争论，纷纷效仿，羊只很快就分发完毕，众人皆大欢喜。此事传到光武帝耳中，甄宇就得了“瘦羊博士”之美誉。不久，在群臣的推举下，他又被朝廷提拔为太学博士院院长。

甄宇吃了眼前的小亏牵走了小羊，却得到了被皇上器重的大福，前后的得与失可谓相差千里。所以说故意吃亏不是亏，而是有着深谋远虑的精明之举。

在无商不奸的商道中，大概没有人能信服“好汉要吃眼前亏”这个道理。商道的核心是利润，吃亏与之格格不入。然而，许多大商人却因吃“眼前亏”而发迹。

二战时期，联合国还在酝酿筹划之中。当时，这个全球至高无上、最有权威的世界性的组织，竟没有自己的立足之地。

刚刚成立的联合国机构还身无分文，让世界各国筹资吧，负面影响太大。联合国为此一筹莫展。

听到这个消息后，美国著名财团洛克菲勒家族经过商议，便马上果断出资870万美元，在纽约买下一块地皮，无条件地赠与了当时的联合国。同时，洛克菲勒家族将毗连这块地皮的大面积地皮也全部买下。

对于洛克菲勒家族的这一出人意料之举，当时许多美国大财团都吃惊不已。许多财团和地产商甚至嘲笑说：“这简直是愚蠢之极！这样经营不到10年，著名的洛克菲勒财团便会沦为贫民集团！”但出人意料的是，联合国刚刚建
成完工，毗邻的地价便立刻飙升起来，相当于捐献款的数十倍、上百倍的巨额财富源源不断地涌进了洛克菲勒家族财团，这种结果令嘲笑和讥讽的人们目瞪口呆。

洛克菲勒家族当初的亏吃得也确实有点大，但谁知道这却是一种大风度、大智慧、大胆识。捐献的结果让自己大获其利，真可谓名利双丰收。

由此，我们不难想到，吃点眼前亏并不是坏事。事事怕吃亏，处处怕吃亏，斤斤计较、算盘顶着脑门算的人，也成就不了什么大事业。

因此，在面临无法逾越的困难或者极大的危险时，永远不要被眼下的一点磕磕绊绊迷惑了双眼。越是激愤难平的时刻越要提醒自己：这个“眼前亏”要吃。

眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹

放下身段，路越走越宽，身段只会把你绑起来。——民谚