最难的教养，是对家人和颜悦色
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孔子讲，孝敬父母最难的事情是“色难”，就是说最难的是给父母好脸色。给父母买好房子、请保姆、吃大餐、去旅游是物质上给父母的享用，这是低层面的“孝”。
而高层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。所以，能对父母能做到和颜悦色，是最难的教养。
著名作家史铁生双腿瘫痪后，脾气变得喜怒无常，经常对母亲发脾气。然而母亲即使身患肝病，口吐鲜血，心里口里记挂着的还是自己的儿子。
后来母亲死了，史铁生才突然醒悟：“这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，我已经懂了，可我已经来不及了。”
“色难”难在何处？难在很难有一颗恭敬的心，难在没有一个谦和的态度。我们好像变得很厉害，动不动就把父母当佣人一样使唤，稍微有不顺心就对父母一通发泄，不给他们好脸色看。
我们不经意的态度，往往伤害他们最深。所以“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标尺。
在一次访谈中，杨澜曾问周国平：“为什么我们都把好脾气留给外人，却把坏脾气留给最爱的人？”周国平回答说：“这个错误，我也常常犯。对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔是种教养。”
生活中，我们和不同的人相处，会展现不同的态度：陌生人前是规矩礼貌，疏离中带着客气；同事之间可以开几句熟络玩笑，但始终不失分寸；普通朋友嘘寒问暖，亲近但不亲密；在亲近的人，尤其是父母面前本性却完全暴露无遗。
家人，是这个世界上相伴最久的人。对家人的态度，藏着一个人最真实的教养。
很多时候，人在外面受了委屈或承受一些压力，没有办法发泄出来，只好对亲密的家人发泄。
但关系亲密并不意味着能无止境地无理取闹，没有人天生就该承担他人的情绪发泄。俗话讲，“脾气人人有，拿出来是本能，压下去才是本事。”
胡适的妻子江冬秀是出了名的“母老虎”，脾气极大。每次江冬秀发脾气，大喊大叫时，胡适就到洗手间里，借口要漱口，故意把牙刷搁进口杯里，把声音弄得很响。如此这般，避免正面冲突，让彼此好受。
胡适曾在《我的母亲》里提到：“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。”他说到做到，从不给妻子一张生气的脸。
其实，和颜悦色，是深爱的外在表现。真正有教养的人，是把好的情绪和态度留给家人。
古书有言：“天地之气，暖则生，寒则杀，性气清冷者，受享亦凉薄，唯和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长。”
家人，是最值得被温柔以待的。
二.怎样除掉心里的杂草一位著名的禅师即将不久人世，他的弟子们坐在他的周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。
禅师一直默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口呆，没想到禅师会问这么简单的问题。
一个弟子说：“用铲子把杂草全部铲掉！”禅师听完微微笑地点头。
另一个弟子说：“可以一把火将草烧掉！“禅师依然微笑。
第三个弟子说：“把石灰撒在草上就除掉杂草！”禅师脸上还是那样的微笑。
第四个弟子说：“他们的方法都不行，那样不除根的，斩草就要除根，必须把草根挖出来。”
弟子们讲完后，禅师说：“你们讲得都很好能从明天起，你们把这块草地分成几块，按照自己的方法除去地上的杂草，明年的这个时候我们再到这个地方相聚！”
第二年的这个时候，弟子们早早就来到这里，他们用尽了各种各样办法都不能铲除杂草，早就已经放弃了这项任务，如今只是为了看看禅师用的什么方法。
禅师那块原来杂草丛生的地已经不见了，取而代之的是金灿灿的庄稼。
弟子们顿时领悟到：只有在杂草地里种上庄稼，才是除去杂草的最好方法。
他们围着庄稼地坐下，庄稼已经成熟了，可是禅师却已经仙逝了。这是禅师为他们上的最后一堂课，弟子无不流下了感激的泪水。
是的，要想除掉旷野里的杂草，只有一种方法，那就是种上庄稼。
要想心灵不荒芜，唯一的方法就是修养自己的美德。
