忍辱负重方能谋远

建安二十四年，东吴大将吕蒙因病向孙权推荐陆逊接替他的职务，抵抗蜀将关羽。吕蒙对孙权说：“陆逊处事谨慎，才堪负重，我看他颇有谋略，终可担当大任。而现在他还没有大的名气，不为关羽所重视，若用他来接替我，对外隐藏真实意图，对内明察形势、时机而动，荆州可取也。”后来陆逊果不负众望，以骄兵之计使关羽放心地离开荆州进攻襄阳，陆逊则乘机攻克公安，夺取荆州，最后导致关羽首尾不能相顾，被东吴部将斩杀。

黄武元年，刘备因嫉恨东吴斩杀关羽，率兵进犯东吴，孙权又以陆逊为大都督率兵抗敌。陆逊因谋略过人，调度有方，结果大败蜀军，刘备败退白帝城。

当初，陆逊为大都督抵抗刘备来犯时，身边的将领多是孙策时代的旧臣名将，有的是王公贵族。他们骄傲自负，不大听从陆逊调遣。陆逊按着宝剑说：“刘备天下闻名，连曹操也惧他三分，今率兵犯境，实则是强敌压境啊！诸君共享国恩，当团结一心，共同抗敌，以报国恩。现在大家不能团结一心，听从调令，实在太不应该了。我虽一个书生，但受主上宏恩当此大任。国家之所以让诸君听命于我，是因为我还有一点可以称道的优点，就是能忍辱负重罢了。现在各负其责，岂能推辞，军令如山，不可违犯啊！”

陆逊正是因其处事谨慎，才谋超群，能忍辱负重的良好风范而成为三国时的一代名将，为后人所传颂。

在人际关系中，要深谙“忍”经。因为在任何时间、任何场合，都会有问题存在。有些问题无法解决，有些问题无法很快解决，更有些问题不是自己的能力所能解决的。所以也只能忍！不能忍的人虽可以暂时解除心理的压力，但终究会自毁前程，失去长远的利益。

《史记》一书总结记载了上起黄帝，下至汉武三千年的历史，对后世史学和文学的发展影响深远，却不知《史记》的成书过程异常艰辛，是其作者司马迁忍辱负重而得以成就的。

司马迁曾因上书为李陵说话而获罪被关人大牢，最后惨遭官刑，这是令人极为羞耻屈辱的事。出狱后虽仍任中书令，但普遍被人们所轻贱。

他说自己当时的境地：家中贫困，没有钱救赎自己；朋友也不出手相救，连左右亲近的人都不为他说句话。

人不是没有知觉、没有感情之物，现在却只能与狱吏为伍，被囚禁在偏远孤寂的牢狱之中……他用“九转回肠”来形容自己当时所受的痛苦煎熬。

环境险恶，似乎天下之大，却无他容身之处。但司马迁并没有因此而消磨了自己的意志，他心中仍一如既往的坚守者自己的信念。他说：文王被拘而演《周易》；孔子因厄而作(春秋》；屈原被放逐而作(离骚》；左丘失明而作《国语》；孙子腿残而作《兵法》；吕不韦迁蜀而作《吕览》；韩非子被囚而作《说难》、《孤愤》。他以这些历史上忍辱负重而成就大业的事例来勉励自己。

他认为“人固有一死，死有重于秦山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”现在《史记》还没完成，自己的信念和愿望还没实现，不能轻易去死。因此他能够“就极刑而无愠色”，即使被如此羞辱也不后悔。司马迁最终因完成伟大著作——《史记》而流芳千古，成为人人敬仰的史学家！后人尊称为“太史公”。司马迁当时如果不能忍辱负重，后来又怎能成就如此的大业呢？可见忍辱负重并非懦弱。

当然，每个人遇到的情况都不一样，因此什么事该忍，什么事不该忍，并没有一定的标准，只能这么说——当形势比人强时 ，就要忍！所谓“形势比人强”就是指客观环境对你不利。臂如在企业里受到领导者的羞辱，同事的排挤，或对自己目前的工作环境不满意，可又没有更好的去处；自己开个小公司，却受到客户的羞辱，想创大业，资本又不够。当形势比人强时，却很难施展，仿佛困兽一样。

有些人碰到这种情形，常会顺着情绪来处理，像被差辱了，干脆就和他们吵一架，被老板训了一顿，干脆就拍他桌子 ，然后走人。不敢说这么做就毁了你一生，因为人生的事很难说，有时甚至会”因祸得福”、”弄巧成抽” 但不能忍，绝对会对你未来的事业造成损失。而事实是，不能忍的“因祸得福”的人不多，大部分人都不甚如意，总是要到中年了，才会感叹地说：“那时年轻气盛啊！"其中的关键倒也不在于这种不能忍的人命运不好，而是不能忍的人走到哪里都不能忍，不能忍气、忍苦、忍怨、忍谤，他总是要发作、要逃避、要抗拒，所以常常形势还没好转，他就垮了。

所以，当你碰到困境和难题时，想想你的大目标吧！为了大目标，一切都可以忍！千万别为了“痛快”而挥酒你如岩浆般的情绪，而“忍”不管对你的大目标有多少助益，但对你本身绝对是有好处的。

人生当中会遇到很多问题，如果你能以最低的姿态去忍第一个遇到的问题，你便学会了控制你的情绪和心志，以后碰到大的问题，自然也能忍，也自然能忍到最好的时机再把问题解决，这样才能在人际关系中，无往而不利。

忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。——卢梭

要使性格有所发展并非简单之事，只有通过艰难和困苦的磨炼才能使心灵强化，视野开阔，雄心振奋，从而达到成功的目的。——H·凯勒